马克斯·韦伯(德语:Max Weber,1864-1920)德国著名社会学家,政治学家,经济学家,哲学家,是现代一位最具生命力和影响力的思想家。韦伯曾于海德堡大学求学,在柏林大学开始教职生涯,并陆续于维也纳大学、慕尼黑大学等大学任教。对于当时德国的政界影响极大,曾前往凡尔赛会议代表德国进行谈判,并且参与了魏玛共和国宪法的起草设计。是同泰勒和法约尔同一历史时期,并且对西方古典管理理论的确立做出杰出贡献,是公认的现代社会学和公共行政学最重要的创始人之一,被后世称为“组织理论之父”。弟弟为德国另一位著名的经济学家阿尔弗雷德·韦伯。
马克斯·韦伯与卡尔·马克思和埃米尔·涂尔干被并列为现代社会学的三大奠基人,尽管他在当时主要被视为是历史学家和经济学家。迪尔凯姆遵循着孔德的方式,以社会学的实证主义进行研究。而韦伯以及他的同僚维尔纳·松巴特(也是德国社会学最知名的代表人物)采纳的则是反实证主义的路线,这些著作开始了反实证主义在社会科学界的革命,强调社会科学与自然科学在本质上的差异,因为他们认为人类的社会行为过于复杂,不可能用传统自然科学的方式加以研究。
韦伯的早期著作通常与工业社会学有关,但他最知名的贡献是他后来在宗教社会学和政治社会学上的研究。韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中开始了他的研究,文中他显示出某些禁欲的新教教派—尤其是卡尔文教派,教义逐渐转变为争取理性的经济获利,以此表达他们受到上帝的祝福。韦伯主张,受到这种理性教义基础扶助的资本主义很快便会发展的越来越庞大,并且与原先的宗教产生矛盾,到最后宗教便会无可避免的被抛弃。韦伯在后来的作品里继续研究这样的现象,尤其是在他对官僚制和对于政治权威的分类上。在这些著作中他隐约了这种社会的理性化是无可避免的趋势。
主要作品
代表作品 出版时间
《中世纪贸易公司的历史》 1889年
《罗马农业制度的历史对罗马公法与私法的重要性》 1891年
《民族国家与经济政策》 1895年
《古典西方文明衰落的社会原因》 1896年
《新教伦理与资本主义精神》第一部分 1904年
《新教伦理与资本主义精神》第二部分 1905年
《古典西方农业社会状况》 1909年
《论解释的社会学的若干范畴》 1913年
《儒教与道教》 1915年
《古代犹太教》 1917年
《论新政治秩序下德国的议会与政府》 1918年
《帝国总统制》 1919年
《政治论文集》 1921年
《学术理论论文集》 1922年
《社会史与经济史论文集》 1924年
《社会学和社会政策论文集》 1924年
马克斯·韦伯与卡尔·马克思和埃米尔·涂尔干被并列为现代社会学的三大奠基人,尽管他在当时主要被视为是历史学家和经济学家。迪尔凯姆遵循着孔德的方式,以社会学的实证主义进行研究。而韦伯以及他的同僚维尔纳·松巴特(也是德国社会学最知名的代表人物)采纳的则是反实证主义的路线,这些著作开始了反实证主义在社会科学界的革命,强调社会科学与自然科学在本质上的差异,因为他们认为人类的社会行为过于复杂,不可能用传统自然科学的方式加以研究。
韦伯的早期著作通常与工业社会学有关,但他最知名的贡献是他后来在宗教社会学和政治社会学上的研究。韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中开始了他的研究,文中他显示出某些禁欲的新教教派—尤其是卡尔文教派,教义逐渐转变为争取理性的经济获利,以此表达他们受到上帝的祝福。韦伯主张,受到这种理性教义基础扶助的资本主义很快便会发展的越来越庞大,并且与原先的宗教产生矛盾,到最后宗教便会无可避免的被抛弃。韦伯在后来的作品里继续研究这样的现象,尤其是在他对官僚制和对于政治权威的分类上。在这些著作中他隐约了这种社会的理性化是无可避免的趋势。
主要作品
代表作品 出版时间
《中世纪贸易公司的历史》 1889年
《罗马农业制度的历史对罗马公法与私法的重要性》 1891年
《民族国家与经济政策》 1895年
《古典西方文明衰落的社会原因》 1896年
《新教伦理与资本主义精神》第一部分 1904年
《新教伦理与资本主义精神》第二部分 1905年
《古典西方农业社会状况》 1909年
《论解释的社会学的若干范畴》 1913年
《儒教与道教》 1915年
《古代犹太教》 1917年
《论新政治秩序下德国的议会与政府》 1918年
《帝国总统制》 1919年
《政治论文集》 1921年
《学术理论论文集》 1922年
《社会史与经济史论文集》 1924年
《社会学和社会政策论文集》 1924年